慕尤丁可以与任何的政党合作,包括国家诚信党或公正党,但就是无法与行动党合作。若我们认为慕尤丁种族主义,想要成立大马来人政府,但却也不是完全是这么一回事,慕尤丁可以接受印度国大党、马华或民政党,但就是坚持拒绝行动党。
柔佛丹绒比艾国席补选一役,让阿兹敏和慕尤丁开始担忧希盟这一个联盟真的可能成为一届政府,也可能无法再获得马来社会的认同。在该场补选中,占据57%马来选民的选区,竟然有接近80%的马来选民把选票投给非马来人的马华候选人黄日昇,但却舍弃了土生土长的马来人候选人卡敏,这也加速了慕尤丁和阿兹敏酝酿组织国民联盟,执行变天计划的主要因素。
马华和黄日昇的华裔身份是一个因素,巫统和伊党也是一个因素。巫统和伊党可以呼吁马来人投给非马来人,但土团党和诚信党却无法呼吁马来人投给马来候选人,也就是说巫统和伊党比土团党在马来社会更有号召力。
另一方面,在金马仑国席补选,国家诚信党和土团党无法号召马来人支持行动党非马来人候选人。若把两场补选放在政治版图上看,这也说明了马来人能支持马华的非马来人候选人,但却接受不到行动党非马来人候选人。当然,行动党比马华更能说服华人把选票投给马来候选人,但这并不是一个马来政党想要的,他们知道这个国家是以马来人占大多数。无论如何,结论就是巫伊合作比土团党强,马华比行动党更能获得马来社会的接受,也许这就是慕尤丁和阿兹敏的诠释。
对于敦马来说,他老人家并不是清高到不愿与巫统合作,或不愿与盗贼合作等。对于敦马来说,巫统的议席比土团党多,他不想与一个同是纯马来人政党的巫统竞争。行动党和公正党的议席虽然比土团党多,但他们都是多元种族政党,而巫统却是与土团党竞争同一个市场,此消彼长,得不偿失,巫统基层实力比土团党更强大。
此外,一星期的动荡并没有改变敦马,他仍拒绝安华出任他的副首相,坚持保留旺姐,去除巫统,其意图明显就是要维持一言堂的独霸政权。其实敦马已失去了正当性,无论是在希盟或是土团党,他显然已经失去大部分议员的支持。然而,他始终想要凭着那少许的土团党6席、民兴党的9席及零零散散的4或5席,想以此主导希盟三党的93席,继续获得希盟的支持,重返执政,出任首相。
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