509大选选了啥政府？

第十四届全国大选是我国历史上的一个转捩点，国家经过政党轮替，改朝换代成功。当人民认为新政府上台之后，国阵过去的种种将一一纠正过来。但是，这一年半以来，希望联盟给了人民什么样的一个政府？兑现承诺了吗？没关系，还有三年的时间，人民可以等待希望联盟兑现承诺，但在等待兑现承诺的当儿，种种多余的言论和施政，抑或是迫切需要执行的政策，都无法让人满意。

兑现承诺可以等待，但三餐温饱的大事儿可以等吗？油棕价格暴跌，小园主收入减少。禁烟是好事，但却使扰民之举，直接影响咖啡店的生意额。富时大马吉隆坡综合指数从国阵执政时期的近1900点跌至今日的1590点，足足跌了近300点；马币从国阵执政时期的1美元兑马币3.90跌至今日的1美元兑马币4.19。百业萧条，经济低迷，新政府却拿不出良策刺激经济，只能将前朝政府的大型计划一一改良，甚至之前批评得一文不值的大马城计划却变成会生金蛋的重大投资。

爪夷文书法和大学预科班固打制课题不仅仅让人看到行动党领袖施政能力乏善可陈，甚至让人看到他们的执政态度何其地不符合华裔选民的期待。林吉祥说学习爪夷文可以让华人更像马来西亚人，也不会学了爪夷文，而让华人失去华人特质。这种言论实在是听在耳里，骂在口里，痛在心里啊！

不利华裔的政策依旧存在，柔佛州行动党主席刘镇东说只要照顾好马来人中下阶层，政权就稳固了，可见行动党从未考虑过华人的需要。当一些对于华社不利的课题出现时，倪可敏指责华人很种族主义，要华人照镜子；居銮区国会议员黄书琪为废除死刑和爪夷文书法背书，极力向华社推销。换句话说，马华过去以消防员的角色补救不利华社的政策，行动党连当消防员都不愿意，直接斥责华人，甚至要华裔逆来顺受。

华人真的没有选择了吗？马华很大可能性将参与丹绒比艾补选，对于马华来说，卯足全力都要将丹绒比艾区给赢回来；对于华社来说，给马华都一份力量，就是给行动党多一份压力，让他们好好面对华社的诉求，否则的话，华裔选民还是有其他选择的！

希盟在丹绒比艾

丹绒比艾这一个国会选区是于2004年从过去的旧笨珍国会议席分割出来，而该选区从一开始的第11届全国大选直到第13届全国大选，都由行动党派候选人上阵，从华裔候选人到巫裔候选人，行动党都无法从国阵马华的手中夺取这一个选区。

第14届全国大选，行动党以策略需要作为让出该选区 的理由，并由土团党委派候选人上阵，而国阵马华候选人黄日升以微差票数落败，首次败走这一个国阵传统堡垒区。然而，524张多数票对于一个国会议席来说并不算多，相反地，这多数票折半的话，只需要263张选票回流，国阵就可以拿下这一个选区。

行动党秘书长林冠英日前避谈丹绒比艾补选，直说这一个选区与行动党无关，这是土团党的选区。谈到丹绒比艾补选，林冠英过去的意气风发不再。虽然行动党没上阵该选区，但对于行动党来说，这是一项“不讨好”的考验。

自从爆发大学预科班固打制事件、爪夷文书法课题、禁烟、行动党众领袖的执政态度与表现、经济低迷、油棕价格暴跌等，促使行动党难以在华裔选民面前昂首阔步。北干那那区州议员杨敦祥说华裔选票可能流失大约20%，换句话说行动党仍然有信心获得70%的华裔选票。

行动党在这一场补选，不仅仅面对近日课题的不讨好，甚至还面临华裔游子没回乡投票的困境，当然国阵若派出黄日升守土的话，这肯定加剧行动党协助土团党胜选的难度。黄日升若非因为选民于去年大选为了救国倒纳吉，而不投国阵，黄氏才马失前蹄。否则的话，以黄氏在该区的受欢迎程度，要再次获得华裔选民在此次无关大局的补选中青睐，还是有一定的说服力。

杨敦祥也说，土团党必须在这一个选区取得40%的马来选票，方能赢得补选。对于巫伊合作，马来社会雀跃万分，感天动地，伊党也公开支持马华候选人。土团党要如何在这一个马来政治大氛围下，取得40%的选票，实在是有难度。

在行动党无法保住华裔95%的支持率之下，土团党又因为巫伊合作而四面楚歌，在这样的政治氛围之下，希盟要赢得该场补选，并非容易的事情，除非肤色因素作祟，否则的话，国阵候选人将高奏凯歌。

丹绒比艾补选的焦点

丹绒比艾国会选区即将迎来补选，这一个传统上属于马华上阵的选区，是否会在这一个关键时刻让路给巫统，值得关注。丹绒比艾国会选区以马来选民占多数，大约有57%，而华裔选民也不少，大约有42%左右，印度人仅占1%。

北干那那区州议员杨敦祥认为马华会让路给巫统上阵，犹如行动党在509大选让出传统上属于行动党选区的丹绒比艾给土团党般。印度国大党曾经在金马仑补选让出席位给国阵直属候选人上阵，当时他们委派了原住民的前警官上阵，并赢得该席位。

以前车之鉴，看官们都在打量着马华是否会如印度国大党一样让路给巫统，但是我们必须考虑到这两个席位有不同之处，金马仑的印度选民在选民结构上最少，只有15%，甚至比原住民比例还少。再来，国阵派出原住民候选人，除了强攻马来选票之外，也比对方派出的印度候选人，更具有优势说服原住民支持。

相较于丹绒比艾国会选区，则有不同的政治考量。希盟若铁定由土团党出战丹绒比艾的话，那么如果对上巫统的话，巫统则肯定别指望华裔选票，但巫伊合作也未必赢得全部的马来选票，毕竟对手也是马来人，巫统顶多可以获得大约70%至75%的选票。在这样的票源之下，巫统未能全身而退。

倘若由马华派员上阵的话，对手又是土团党的话，那么原本属于国阵的马来选票也会流失，但对希盟不满的华裔选票可能有10%至15%将回流马华。当然，如果行动党上阵的话，马华肯定比巫统更有机会赢得这一个选区。

丹绒比艾补选不仅仅是一个补选，这一场补选可是巫伊联姻后的首场补选，它让全国人民看到巫伊联姻之后是否影响国阵的合作，反对党联盟如何释出足够的诚意对抗希盟，甚至是马华如何在与伊党的若即若离到默契合作，这都一一考验着主要反对党的政治铺排。

马华必须捍卫这一个华裔选民占42%的选区，否则的话，马华在来届大选的前景更日趋艰难。伊党想必不会在丹绒比艾插上一脚，但该党在509大选所获得的2962张选票，却足以协助国阵翻盘，赢得此国会选区。

因此，马华或巫统上阵丹绒比艾，不仅仅是一场补选般简单，而是释放出种种的政治讯息，牵动全国政局，也给全国选民作为评估反对党联盟合作模式的参考，同时也有待证明着巫统过去指巫伊合作能让国阵赢得至少31个席位的说法是否成立。

巫统的葫芦里卖的药

巫伊联姻被视为极端、宗教、推动土著议程的政治行动，巫统和伊党都知道这一种刻板的政治印象，将导致他们与非穆斯林越走越远，所以在巫伊联姻大会上，两党领袖极力驳斥这一项合作仅仅是为了土著或穆斯林议程，相反地，他们一直强调这一项团结是为了全民，包括华人和印度人，甚至是东马土著。

有时评人评论巫伊合作只能让他们赢得数州政权，但不足以让他们入主布城，而此看法确实反映了目前巫统和伊党所面对的问题，不然他们不会时时刻刻去撇清这一个负面印象。巫统比伊党更需要重返执政，毕竟数州政权对他们来说，仅仅是点缀品，不足以满足他们的政治野心。

巫统与伊党达成合作协议之后，接下来将可能与国阵成员党马华和印度国大党掏心掏肺，甚至将越过南中国海，拉拢东马两州的昔日友好政党，以组成非正式联盟的对抗希盟大军。敌人的敌人就是朋友，2020年砂拉越州选是一个契机，以让昔日国阵成员党重新凝聚。

巫统的政治策略非常明显，他们与伊党的合作将让他们两党握住至少接近70%的马来选票，而马华和印度国大党只需要取得少许的非马来选票回流，再加上东马二州的本土政治联盟协助，要以微差席位入主布城，并非不可能。

Bossku风潮为何是骑电单车，而非骑马或开车呢？这是贴近年轻人的做法，大部分年轻马来人都会骑电单车，抑或是有骑电单车的经验，那是一种超出语言以外的贴近方式，纳吉不再高高在上，不再有护卫队护航，而是与大家一样，骑着电单车，一副甘榜男孩的样子出现，怎叫年轻人不疯狂呢？

对于希盟来说，这是必须面对的一项政治改变，他们可以看扁巫统和伊党的合作，甚至期待他们的“离婚收场”。然而，希盟内部也不是内讧不断吗？公正党安华与阿兹敏的矛盾，安华作为相位接班人的不确定性，而巫统和伊党在这一个不确定性上，肯定希望坐收渔人之利。

希盟目前对巫伊合作的态度是酸溜溜的，毕竟他们四党当中，不是曾经跟伊党结盟，就是从伊党落跑出来，甚至包括土团党敦马都曾在509大选前邀约伊党加入希盟，如今昔日盟友投入他营，与其为敌，不是滋味啊！

民政党到底要往哪走啊？

民政党成立于1968年3月24日，活跃于槟城和霹雳州一带，自1969年开始，联合其他盟党掌控槟城州政权，直到2008年为止。民政党于1972年与人民进步党和伊党加入第二任首相敦拉萨所推动的国民阵线，简称国阵。2018年5月9日，全国选举败选，全军覆没，致使该党于同年6月23日宣布退出国阵，加入国阵长达46年。

民政党的党员有80%是华裔，15%是印度人，其余则是马来人或其他种族。一个以华裔占大多数的政党，想要以多元种族的理念出发，在马来西亚历史上，成功的例子尚未出现。即使是号称多元种族政党的行动党，也仅仅只能在华裔占大多数的选区获胜。

民政党全国主席刘华才日前批评巫统和伊党签署宪章，达致合作协议，为马来西亚多元的黑暗日。马来主要媒体则把刘华才的这一段话内容张贴于脸书上，帖子底部的留言一片骂声。有些马来网民根本不知道刘华才是民政党主席，还以为他是行动党领袖。

根据民政党早些日子所发表的政治策略，他们将在来届大选主攻槟城，从哪里跌倒哪里爬哦！槟城向来是华裔选民占大多数的战区，40个州议席当中，国阵只赢得两个席位，其余38个席位由希盟取胜，而在38个席位当中的23个州议席由希盟的非马来人议员赢得，行动党则占了19个席位。

换句话说，这一个主战场是行动党主打，民政党若要把主战场放在槟城，他们就必须面对行动党，还包括国阵的马华。除非“阿兹敏加入民政党”，民政党“母凭子贵”，一跃成为执政党，否则一切回到原点。

行动党长期在华人圈子经营，民政党却不是，他们早已习惯了在国阵的遮荫下，于混合选区作战。若要比较谁更华人，民政党连马华也比不上，更甭谈行动党。

刘华才的一句“巫伊是大马黑暗日”得罪了全马的70%马来票源，此举看似赢得华人短暂的喝彩，却赢不到选票，犹如去年退出国阵般，短暂的掌声让他们目前仍看不到路。

在我国政坛史上，还没有一个政党可以单独执政，民政党到底是要靠过去希盟呢？抑或是单打独斗？若然主攻槟城，看似只能成为第三股势力，第三股势力说来好听，但目前仍不成气候。民政党的未来，要么泡沫化，要么等待强大领袖过档搭救。

希盟不易赢得来届大选？

敦马近日坦言希盟要在下一届大选取胜并不容易，而NTV7中文电视新闻民调则显示高达91%的网民也认同敦马的看法。敦马认为希盟能赢得上一届大选完全是因为前首相纳吉的贪污丑闻所致，然而下一届大选将不存在着这一项课题，选民是否继续给予支持，将完全取决于希盟政府的执政表现。

每一届大选都是以种族和地区来区分选民板块，那就是马来人或非马来人，抑或是城市地区或半城乡地区。当我们谈到马来人或非马来人的时候，我们将从种族课题去分析各族的支持力量；倘若我们以地缘分析选民倾向时，往往都以网络资讯和生活负担作为切入点。

眼看希盟已经执政中央长达一年多，目前的马来人大举倾向于支持巫统和伊党，而这其中原因在于希盟仅仅依靠土团党争取马来选票。然而，在政策上，土团党则受到较为中庸派的公正党和行动党所约束，想要凸显马来人特征，却又有所顾忌，让往往喊到口边的马来种族主义却又停止，没能为土团党加分。

对于非马来人方面，纵然行动党与公正党依然能稳住大部分的选票，但他们也面对着选票日渐流失。上述所谓的土团党喊到口边的马来种族主义，显然地成为了非马来人选票悄悄溜走的最大因素，其中包括大学预科班固打制、爪夷文书法、扎基尔侮辱非马来人等，还有行动党众领袖非但未能落实非马来人为变天后所设下的愿景，相反地，却一再地要求非马来人放下自己的种族身份，以“马来西亚人”自居，这一切只会加速非马来人铁票的流失。

从地缘看政治倾向，如今的城市选票也不再是希盟的铁票，毕竟希盟政府未能兑现承诺之余，也对振兴经济方面，拿不出良好的政策，反而借沿用朝政策做少许更改，作为其经济政策。大学免费教育、高教基金贷款未暂缓、大道过路费、生活援助金减少、物品价格不降反升，造成城市地区选民的生活负担加重；社交媒体看似一片谩骂声，否则的话，政府也不会考虑在必要的时候，封锁社交媒体。

城市选民过得不好，半城乡选民更难以保得住，毕竟半城乡选民受到地方上保守主义的影响，这一群选民肯定比城市选民更早倾向于支持另一方，尤其是东海岸一带占大部分的马来选民。敦马的担忧不无道理，希盟政府若再拿不出成绩来，安华不仅无法圆首相梦，希盟政府可能落得一届政府的命运。

行动党的“昨日因，今日果”

行动党元老兼依斯干达公主城区国会议员林吉祥日前发表文告，指他收到两封信函，它们充斥着恶毒以及侮辱性的言论。他认为这些言语似乎已经变成网络媒体上散播假新闻和仇恨言论的日常用词。

其中一封信函是以中文书写的，内容指控他是“走狗”、“妖言惑众”和“无耻政棍”；而另一封以英文书写的信函则称呼他为“尊敬的奥沙马林吉祥宾阿都拉”、“走狗”、“汉奸”、“马来西亚骗徒”和“马哈迪最龌龊的寄生虫”。林氏认为这是一次的角色转换，因为过去半世纪以来，他被指控为“反马来人”、“反伊斯兰”和“陈平的亲人”等。

对于林氏的看法，显见他依然看不出行动党或他本人处在一个两面不讨好的情况，那就是过去指责他反马来人或反伊斯兰都是传统上反对行动党的马来人；然而，如今炮轰他是走狗或汉奸的人士，却是过去一直支持他本人或行动党的华人或印度人。这并不是角色转换，毕竟这种批评人士并不是来自己同一批人或同一个族群。林氏过去半世纪至今执政后所面对的批评，只能反映出他们面对两头不到岸的窘境，那是行动党上下必须加以警惕的。

当林吉祥对这种侮辱性和充斥仇恨的言论感到无比的失望的同时，奈何昔日时的他与行动党却默许这样的政治文化在马来西亚基层滋长。若非他们过去在群众演讲大会的默许，所谓前行动党党员超人丘光耀又如何能在行动党的群众大会上爆粗，批评政敌时，使用那些“要人死全家”的用语呢？当行动党纵容如此的文化时，就必须坦然接受今天所受到的侮辱，所谓“昨日种因，今日得果”。

当某些课题引起华社草根不满时，他们所做出的激进行为，如向行动党服务中心抛掷鸡蛋、张挂侮辱性布条、对行动党领袖喝倒彩的无礼行为等等，这些行为从来都不是表达政治诉求的做法。

然而，自从2008年开始，经过10年的滋长，行动党所灌输的政治文化和仇恨政治已经让部分华裔敢于对自己的不满付诸无礼或不符程序的对待，包括曾发生的华裔夫妇对执法单位的无礼招致牢狱之灾，甚至有行动党基层党员敢于向警方咆哮，警告警方不要与希盟为敌。这些文化早在10年前是不可能发生的，因为华人向来都秉持“多一事不如少一事”的心态，然而如今却变了样，而仇恨政治是其中的因素之一。