年轻人愿意干3D工作？

早上驱车上班时，听了一个年轻女听众拨电到电台，针对外劳问题和3D(Dirty, Dangerous & Difficulty，即肮脏，危险和困难)课题发表看法。她的看法的确让人摸不着头脑，她说本地年轻人还未争取3D的工作前，这些3D的工作机会早已聘请了外劳，甚至是预留给外劳，让本地年轻人无法获得该机会。

这种说法的确是一种不正视现实问题，一味地反对体制和不满政府政策的宣泄。我们甭管那些部长或政治人物说了些什么，我们只是单纯地从人力资源和经济发展的角度，探讨这一个问题。

首先，本地厂家、商家或企业提供给3D工作的薪水并不高，也许就是刚刚符合政府制定的最低薪金制，即RM900。当时政府制定最低薪金制时，本地企业和雇主多半都反对，原因不外乎希望聘请更廉宜的劳工，以期减低商业成本。

因此，即使本地年轻人欲争取3D工作，但RM900的薪金可以让本地年轻人买车买房，甚至组织家庭吗？

在这种情况之下，年轻人不会选择这类型的工作，即辛苦又薪水少；而雇主更不会聘请本地人，因为薪水要求高。

再来，便是本地年轻人大部分都拥有一定的教育程度，不是大学生也好，至少可能是高中毕业。在教育普及化的年代，即使高中毕业也可获得比RM900更高的薪水，有者甚至当中介或文书工作，薪水都远比最低薪金制高，那么本地年轻人还会去选择日晒雨淋的建筑业吗？还会憋在厂房内进行高危险的产品机器操作员吗？

印尼某部长曾说过，若印尼撤回大部分劳工的话，马来西亚经济将瘫痪，甚至崩盘。这是长久以来的问题，若国人愿意从事3D工作，雇主不会因为暂停引进外劳而跳脚，更不会担心政府冻结引进外劳，而导致他们的业务停滞不前，甚至倒闭。

有时候，我们不能一味地责怪他人，必须扪心自问，掏心掏肺地询问自己，国民选择工作的取向和国内人力资源需求的比较。若您认为自己可以干这3D的工作，那么您身边的人，甚至全国年轻的国民，哪怕是即将从中学毕业的少年们，是否真的会在未来选择3D工作？

若不是的话，就别愚昧地对外劳政策反对到底，我们可以检讨和改良外劳政策，但这不意味着我们不需要外劳，甚至更甭说本地年轻人可以干3D工作的气话，那对国家的现实状况一点儿帮助也没有，顶多只是无知的放肆。

国家诚信党的难处

国家诚信党的前身是马来西亚工人党，由一批从伊党分裂出来的人士将其改头换面而诞生的。这个新生政党不是一个蚊子政党，她获得6名现任国会议员和6名州议员的支持，也是取代民联的希望联盟成员党之一。

很多人都对这个取代伊党的新政党抱有期望，更希望这个政党可以取代之前在民联的伊党，成为马来穆斯林的新选择。然而，去年的一场国庆前夕的BERSIH 4.0可看出诚信党的实力并不如伊党强大，该党的政治领袖无法动员更多的马来人参与该集会，甚至让巫统有理由相信这个集会纯粹获得大部分的非穆斯林支持。

诚信党的的实力无法让人放心，至少公正党是这么认为。我们看看公正党掌控的雪州政权就好，公正党党籍的雪州大臣阿兹敏不敢将伊党党籍的行政议员扫地出门，反而继续保留他们的职位，就是看到伊党在马来保守社会的影响力。

诚信党自成立以来，有两个课题立场是让人异常失望的。第一，国家诚信党在末沙布领导之下，成立了研究伊斯兰刑事法的单位，第二则是他们在跨性群体的立场。

这两大课题都是倾向开明派的人士所强调的自由和人权，但诚信党似乎与伊党的立场相似，伊党所强调的伊刑法，诚信党不但没有开声反对，相反地，他们却还在党内成立相关单位来研究落实这个刑事法的可能。倘若这不是诚信党的治党目标，那何必成立这个单位呢？

再来，诚信党策略主任祖基菲里曾在一场新闻发布会上表示，该党并不认同同性恋、双性恋与跨性群体(LGBT)的生活方式，但却可以接受LGBT存在于社会上。诚信党顾问阿末阿旺指LGBT是最大社会问题，并宣布诚信党将成立一个劝导理事会，以解决国内LGBT问题。

显然地，诚信党比伊斯兰党开明，但基于伊斯兰教义，他们还是无法接受同性恋、双性恋与跨性群体。不但如此, 他们也无法摆脱伊斯兰刑事法套在他们头上的紧箍咒。虽然他们公开说只要盟党反对，他们就不落实伊刑法，但伊党曾几何时也说过类似的话？最后，伊党党要变了个样，从亲切的哈迪阿旺变成我们不认识的哈迪阿旺。

回到政治现实，诚信党需要与伊党竞争同一个市场时，推出的产品必须是投其所好。倘若伊党主导的大部分穆斯林选民市场是支持落实伊刑法的话，那么要与伊党竞争的诚信党是必须遵守这一个游戏规则的，这是无可避免的。

因此，诚信党无疑是走不出旧有的框框，他们唯一与伊党的分别是他们可以与行动党合作，而伊党不行。诚信党党要是从伊党脱离出来的，他们坚持伊刑法的议程是置于布城之下，即是先入主布城,然后再谈伊刑法，而伊党则认为伊刑法高于一切。

总括而论,诚信党与伊党在伊刑法上的立场，有着前后执行秩序的分别。即使诚信党希望可以表现出更开明，与伊党有所不同，但他们所作的政治举动，只能获得西海岸城市选区的马来穆斯林所接受，而东海岸保守穆斯林选民或较为趋向城乡地区的马来穆斯林则不见得对诚信党卖账，更甭谈东马两州。

非我强调马来人，而是你过于华人

你到电影院观赏过《Ola Bola》这部本土电影吗？

很多华裔网民认为这部电影在捧马来人大脚，认为过于强调马来人。

即使事实是如此都好，我也认为没什么问题，毕竟我们所应该坚持的是马来西亚人的精神。

还记得2010年的一场国际脚踏车比赛，我国两名选手黄安南(伍安临)与另一名巫裔选手阿兹祖竞逐同一个项目，而黄安南与其战友阿兹祖包办冠亚军，但黄安南仅得亚军。赛后，他发表了一句令国人动容的话，他说谁赢得冠军都无所谓，最重要的是大马队夺得金牌。

谁射入最后一粒致胜的球？这很重要吗？若我们仅仅看见射入致胜球的球员身上的球衣颜色，我们都应该感到雀跃万分，而不是去质问是华人，抑或是马来人，甚至是印度人成为最后的功臣。

我们口口声声批评政客强调马来人，但我们却又那么地重视这电影中射入致胜球的球员肤色，那么我们只不过是另一个无赖的政客。我们没有资格去谈什么超越种族，我们更不能要求那些口无遮拦的政客闭嘴。

我们别一味要求政客勿挑起马来人情绪，但另一边厢，却自我陶醉地大中华情结中。若我们真心希望这个国家变得更好，这个国家从此不再区分肤色，那我们所着重地不是我们支持什么政党，相信什么政治理念，最重要的是从我们自己做起，对肤色色盲，不以种族看待每一件事情。

马来人有穷人，华人也有；华人有学子进不了本地大学，得不到他们想要的科系，马来人也有，他们的比率甚至比华人还高出几倍，只是我们从未去了解，从未尝试阅读马来报章，了解马来社会也有他们所面对的问题。我们不知道，并不代表没有；我们不了解，我们永远就知道自己最可悲。

哦，也许我又太强调马来人了，不好意思，华人们！但，我更喜欢告诉人们，我是马来西亚人！

“非我强调马来人，而是你过于华人！”，仅以这句话送给那些认为《Ola Bola》捧马来人大脚的华人！