马来西亚是一个多元种族,宗教和谐的国家,这是我们过去一直宣传马来西亚时,所引以为傲的一句话。然而,在这美丽的宣传口号背后,却隐藏着种种的委屈。
国家自独立以来,种族关系和宗教和谐,并没有日趋良好。相反地,因为政客的错误引导,让这个国家的每一个民族都认为自己的权益遭到侵蚀。
少数服从多数的说法,适用于一个多元种族的国家吗?这是教堂被逼拆十字架课题上,值得我们大马人省思的疑问。若说少数服从多数的说法是成立的,那么这片土地上的少数民族,抑或是少数的宗教信仰者,是否应该屈服于占多数的种族,甚至是占多数的信徒呢?
这里所探讨的问题,无关于执政党或反对党,毕竟在两大联盟内,都存在着对宗教执着的一群。我们看不到国家在这任何一个联盟执政下,可以走得多远,尤其是在宗教和种族和谐议题方面。巫统为了捍卫政权,他们大谈马来人大团结;伊斯兰党为了保住保守马来人的基本盘,一直以宗教之名,坚持落实伊斯兰刑事法。
也许我们可以寄望那些较为开明的政党,但令人感到遗憾地是,马来西亚大部分的选区,都由这两个政党竞选,也意味着马来西亚大部分选区都是以马来人占大多数。在这种情况之下,少数人在制度上,已明显地需要屈服于多数人。
拯救马来西亚需要我们
行动党国会反对党领袖林吉祥表示,拯救马来西亚需要朝野的合作。事实上,拯救马来西亚不仅依赖政治人物而已,相反地,中庸的马来西亚人应该站出来,为国家和下一代的未来,贡献一份力量,而G25(25名马来显要挺中庸)就是最好的例子。
在逼拆十字架事件上,我们看到穆斯林朋友站出来,为非穆斯林说句公道话,他们会为自身族群的所作所为感到羞愧,他们会为同属一个信仰的同胞的嚣张态度,向非穆斯林社会道歉,而这是马来西亚拥有美好未来所需要的正能量。
一个占95%的穆斯林地区,不该有教堂,这是欺人太甚的狡辩。我们看看身边很多实质的例子,非穆斯林学生和教职员占大多数的学校,也为穆斯林教职员或学生预留祈祷室;当宴会上有少数信奉伊斯兰的出席者,主办方尽可能避免提供清真食物,这是马来西亚的谅解文化,也是我们相互尊重的表现。
我们应该为此感到自豪,因为我们能在宗教和谐与种族关系融洽的社会环境下,生活在一起。我们不该以多数人的心态,欺负少数人,相反地,少数人是属于弱势的一群,我们应该多加照顾,尽可能提供一切所需,而非仗势欺人。
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