《中国报》霆院声声：公正黨穩操勝券？

有人開始質疑公正黨是否能在峇東埔補選中，取得最后勝利。從早前認為國陣不被看好，直到民聯目前受困于種種不利課題，人們開始意識到，國陣並非完全處于弱勢。

　國陣面對人民時，必須盡力解釋消費稅課題，這也是民聯唯一可以打擊國陣的課題。至于馬哈迪炮轟納吉的連串言論，已隨著時間日久而逐漸冷卻，大部分人認為這只是巫統黨內的矛盾。

　兩大因素將決定民聯是否能在補選中，保住安華的政治橋頭堡，那就是投票日落在星期四以及伊黨票源的流失。

　投票日落在工作日，是對民聯的最大考驗，尤其是投票日的前一個週末已有4天連假，遊子再回鄉的可能性相對地低。因此，民聯將面對6000張遊子選票可能流失的危機。

　其二，伊黨與民聯其他兩黨的配合，也是關鍵。檳州伊黨州主席末沙布說旺姐已向伊黨道歉，公正黨署理主席阿茲敏則否認此事；另一邊廂，旺姐也放軟姿態，表示公正黨穆斯林議員不反對伊刑法。

民聯面對問題多

　6000張遊子選票和3000名伊黨黨員的選票，將主宰公正黨是否能取得漂亮成績，畢竟安華在民聯士氣如虹的505大選中，僅取得1萬1721票左右的多數票，比308大選和2008年補選的多數票還少。

　華裔選民方面，馬華與民政主打伊刑法課題、糾正選民對消費稅的錯誤觀念。在伊黨和哈迪阿旺大談伊刑法課題下，相信伊刑法課題會受到華裔年長選民關注，但欲改變檳州華裔選民的民聯情結，顯然要比在其他州屬困難。國陣的華裔選票若有所增加，已算是額外收穫。

　行動黨處理伊刑法課題表現，確是引起了不少華裔選民詬病，還有便是行動黨自家人對首席部長林冠英和行動黨的鞭撻，也令選民對行動黨改觀，即王國慧表明民聯已變質，甚至批評林冠英比一般男人更大男人主義，而丹絨武雅區州議員鄭雨周也對檳州政府的填海計劃，感到不滿，並偕同檳城子民請願。

　民聯目前所面對的問題，不僅是外在選民的冷淡態度，還有自家后院失火。即使民聯可以闖過峇東埔補選這一關，也無法掩飾民聯三黨實力逐漸滑落的窘境。這一個問題也許將會延續至下一屆大選，畢竟伊黨6月的黨選結果，似乎也不會讓行動黨和公正黨滿意。

峇东埔补选的民联怪象

峇东埔补选已展开，民联三党的矛盾关系，看似解开了，其实又是解不开，而这一切始终纠结在伊党全国主席哈迪阿旺这号人物身上。

峇东埔伊党区部扬言，该区部只会在公正党向伊党公开道歉，并宣告支持实施伊刑法后，才会为公正党助选。事后，伊党中委会议决，需为公正党助选；但峇东埔伊党区部似乎不领情，仅表示只会听从全国主席的指示，而哈迪阿旺则说他尊重峇东埔伊党区部基层的意愿。

好了，这球踢来又踢去，看来伊党峇东埔区部是不会尽全力为公正党助选了，票源肯定有所流失，尤其是峇东巴西州议席一直以来，无论是国阵强盛时期，还是民联赢得州政权时，都是伊党的囊中之物。

据说伊党在峇东埔拥有3千张基本票，这3千票不出来投票还好；倘若出来投票，而又把选票投给国阵的话，来回就是6千票的差距。

谈了伊党，我们看看槟州执政党行动党。槟州伊青团最初也表示，对与槟州社青团(槟州行动党青年团)的合作，感到不舒服；而槟州社青团这方面，则恨不得快点拥抱伊党，还发表了一段令人啼笑皆非的言论。

槟州社青团团长黄伟益国会议员表示，他们愿意与伊青团在补选中合作，并在补选结束后，再继续地“重新绝交”。坦白说，看到某中文报章的地方版新闻上的大大标题，相信大家都忍不住笑了。

看来以后我们可以冷待行动党对任何课题或对友党，所展现的任何立场和态度，因为他们可以为了己身的共同利益，而选择典当人民的权益。在补选的课题上，他们选择了政治，而非人民的利益，政治利益高于人民利益，不就是如此而已嘛！

槟州首席部长兼行动党秘书长林冠英，曾表明当前只会与伊党全国主席哈迪阿旺绝交，而非伊斯兰党。当时，无论是伊党所谓的保守派或开明派，都对行动党的态度，感到无比的惊讶，甚至以幼稚形容之。

事实上，黄伟益的“重新绝交论”也可说是幼稚至极的。即使不甚了解政治新闻的人，都会觉得这是“小孩子闹情绪”的论调，今天跟你好，明天就不跟你好。最为可悲地是，这是出自槟州执政党的领袖，甚至是一个号称准备入主布城的政党。

当共同利益摆在眼前时，行动党可以暂时与伊党合作；当利益工作完成后，行动党又可以与伊党“重新绝交”，来届大选是否会重蹈505大选时的戏码呢？“暂时和好”为大选？

一个伊刑法课题，足以让行动党暴露出其政治态度和道德。我们暂不谈伊刑法的影响程度，仅仅是行动党在处理伊刑法课题上，就可以看出这一个政党的论政火候不够，尚需多多磨练，而人民应该成为监督，否则的话，政治人物的论政能力水平将因人民的宽待，而显得丑态百出。

十字架风波：多数欺负少数

八打灵再也美丹花园逼拆十字架事件，凸显了“以多数欺负少数”的现实真相，而宗教仅仅是挑起这骨子里所隐藏的霸道。

马来西亚是一个多元种族，宗教和谐的国家，这是我们过去一直宣传马来西亚时，所引以为傲的一句话。然而，在这美丽的宣传口号背后，却隐藏着种种的委屈。

国家自独立以来，种族关系和宗教和谐，并没有日趋良好。相反地，因为政客的错误引导，让这个国家的每一个民族都认为自己的权益遭到侵蚀。

少数服从多数的说法，适用于一个多元种族的国家吗？这是教堂被逼拆十字架课题上，值得我们大马人省思的疑问。若说少数服从多数的说法是成立的，那么这片土地上的少数民族，抑或是少数的宗教信仰者，是否应该屈服于占多数的种族，甚至是占多数的信徒呢？

这里所探讨的问题，无关于执政党或反对党，毕竟在两大联盟内，都存在着对宗教执着的一群。我们看不到国家在这任何一个联盟执政下，可以走得多远，尤其是在宗教和种族和谐议题方面。巫统为了捍卫政权，他们大谈马来人大团结；伊斯兰党为了保住保守马来人的基本盘，一直以宗教之名，坚持落实伊斯兰刑事法。

也许我们可以寄望那些较为开明的政党，但令人感到遗憾地是，马来西亚大部分的选区，都由这两个政党竞选，也意味着马来西亚大部分选区都是以马来人占大多数。在这种情况之下，少数人在制度上，已明显地需要屈服于多数人。

拯救马来西亚需要我们

行动党国会反对党领袖林吉祥表示，拯救马来西亚需要朝野的合作。事实上，拯救马来西亚不仅依赖政治人物而已，相反地，中庸的马来西亚人应该站出来，为国家和下一代的未来，贡献一份力量，而G25（25名马来显要挺中庸）就是最好的例子。

在逼拆十字架事件上，我们看到穆斯林朋友站出来，为非穆斯林说句公道话，他们会为自身族群的所作所为感到羞愧，他们会为同属一个信仰的同胞的嚣张态度，向非穆斯林社会道歉,而这是马来西亚拥有美好未来所需要的正能量。

一个占95％的穆斯林地区，不该有教堂，这是欺人太甚的狡辩。我们看看身边很多实质的例子，非穆斯林学生和教职员占大多数的学校，也为穆斯林教职员或学生预留祈祷室；当宴会上有少数信奉伊斯兰的出席者，主办方尽可能避免提供清真食物，这是马来西亚的谅解文化，也是我们相互尊重的表现。

我们应该为此感到自豪，因为我们能在宗教和谐与种族关系融洽的社会环境下，生活在一起。我们不该以多数人的心态，欺负少数人，相反地，少数人是属于弱势的一群，我们应该多加照顾，尽可能提供一切所需，而非仗势欺人。

《中国报》霆院声声：民聯的矛盾點燃峇東埔戰火

伊刑法課題會在峇東埔補選中被挑起嗎？公正黨拉菲茲說會，但他認為消費稅課題和敦馬對納吉開炮，才是這場補選的焦點議題。

　眼看國陣處于弱勢，它還有其他應戰策略嗎？顯然地，國陣的策略，僅能老調重彈，消費安華家族政治的課題，畢竟巫統不可能觸碰伊刑法課題，否則將斷送部分馬來選票。

　峇東埔不是城市選區，一些地區尚有傳統保守的馬來甘榜。看看峇東埔伊黨區部在上周日召開年度大會，要求公正黨公開道歉一事，就可略知峇東埔馬來社會的保守。伊黨區部要求公正黨公開宣佈支持落實伊刑法，否則自己不啟動競選機制，為公正黨候選人助選。

只好忍氣吞聲

　此外，檳州伊青團要求檳州公青團道歉，因為后者曾聲言伊黨全國主席哈迪阿旺親巫統，應離開伊斯蘭黨；檳州伊青團也表示，他們對于需與檳州社青團合作，感到不舒服。

　在此風波上，公正黨署理主席阿茲敏堅持不道歉，更指不會撤回針對伊刑法的立場，但他們卻也需要伊黨協助，以穩住保守馬來人選票。因此，公正黨遊走在行動黨和伊黨之間，只能腳痛醫腳、頭痛醫頭。

　這一場短暫紛爭，在伊黨中委會議決全力為公正黨助選之下結束，而峇東埔伊黨區部看來只好忍氣吞聲，但肯定不會心甘情願。公正黨與伊黨之間的火頭才剛燃起，是否能一下子熄滅呢？這裡頭所醞釀出來的情緒，是否能平伏下來呢？伊黨內擁護伊刑法的支持者，會投票支持公開反對伊刑法的公正黨候選人嗎？一切都是未知數。

　伊黨基層不滿的情緒，被伊黨中委會強壓下去后，殺傷力有所減少，但民聯三黨分分合合，忽冷忽熱的關係，將會成為一個隨時可能引爆的炸彈，而這恰恰也是民聯三黨的致命傷，也是國陣最好的武器。從早前的雪州撤換大臣風波，直到地方選舉爭議，還有最近的伊刑法課題，都印證了這一個說法，即民聯三黨理念不一。

　民聯三黨的政績和內訌問題，將成為補選另一項新課題。民聯三黨的平起平坐，似乎可以為他們贏得一些分數，卻也為他們製造了許多問題，那就是此政治聯盟缺乏穩定性。即使民聯贏得峇東埔補選，也是因為對手是歷史包袱沉重的國陣，而非民聯已做好準備，以取代國陣成為完美的替代政府。

《中国报》霆院声声：黃偉益野蠻破壞商業自由

檳城丹絨區行動黨籍國會議員黃偉益日前光顧檳島市區一間舊街場咖啡連鎖咖啡館后，先用馬克筆將業者貼在牆壁上的“收取服務費通知函”畫一個“X”，並表達拒付服務費立場。

　黃議員已不是第一次拒付服務費，他曾于2013年11月初，光顧雪州萬達購物商場某日本餐廳，也在結賬時，拒付服務稅和服務費。

　這一次發生在檳島的拒付服務費事件，黃議員看到“征收服務費”的通告后，仍然不願繳付服務費，更為過分的是，他還在咖啡館的通告上打個“X”，並“教育”現場消費者也爭取“豁免服務費”。

　身為一名立法議員，黃偉益應遵循法律，不該知法犯法，霸道地在業者的商業通告上塗鴉，更不該鼓動現場食客勿繳服務費。

　黃議員的做法已屬破壞私人物品行為，該業者有權通過民事訴訟起訴他。至于拒付服務費方面，商家已張貼告示說明收取服務費，消費者若仍在該餐館用餐，等同接受收取服務費的條件。若消費者拒付服務費，商家也可提出民事訴訟。

成了社會不良示範

　黃偉益是公眾人物，他的做法成了社會的不良示範。倘若消費者認為收取服務費是不合理的，便應該選擇那些沒有收取服務費的餐館作為消費地點，而不是在知道要付服務費后，仍野蠻地堅拒付錢。

　市場上有很多不同種類餐館，有些餐館收取服務費，有些餐館則拒絕寵物入內，業者有權訂下任何他們認為符合該餐館營業策略或品牌利益的條規，而消費者也有權利根據餐館規定作出選擇，雙方都該相互尊重彼此所擁有的自由。

　此外，黃偉益在回應此事件所引起的議論時，還指接到餐飲業業者來電，表示認同他的看法與做法，有關業者將調高其食物價格，以取代服務費。黃議員似乎對這一種做法感到異常地滿意，但對于消費者來說，這不是換湯不換藥嗎？

　不但如此，取消服務費變相成了業者調高食物價格的歪理，而消費者也需要為調高價格后的食物繳付更多消費稅，難道黃議員沒有思考到這一點嗎？

　看來我們除了需要關注服務費爭議，也該正視議員的素質和智慧，尤其是剛剛大幅度加薪后的國會議員，表現和素質應有所提升，而不是向社會展現其野蠻一面。

《中国报》霆院声声：鴕鳥心態敗壞江山

前首相敦馬哈迪在其部落格，撰文抨擊現任首相納吉，甚至在最近一項活動上，延續其部落格的炮火，劍指納吉。

　敦馬認為，倘若納吉繼續擔任首相，國陣將在來屆大選中，斷送執掌近60年的江山，但穩住國陣江山的東馬政黨領袖紛紛為納吉護航，稱讚他是過去6任首相當中，最關心東馬發展的首相；時評人也聞風起舞，指責敦馬老愛批評接班人的性格。

　大家極力護航的同時，也以種種理由為納吉說項，但始終沒觸及敦馬所提及的課題，如蒙古女郎命案、一馬發展有限公司疑雲、奢侈生活等等，可見大家也對敦馬提出的課題，有著“不可觸碰”的難處。

　青體部長凱裡倒是說出一些道理來，雖然他不認同國陣在來屆大選會倒台，但不得不同意敦馬的說法，那就是納吉需要對相關指責作出合理解釋，而不是充耳不聞。

　過去的經驗告訴我們，納吉對課題的立場與應變能力，都選擇擺出鴕鳥姿態。農長的杯葛華商論，在一片狡辯聲中落幕，最為令人遺憾的是，納吉卻是其中的辯護者。

模稜兩可讓人有機可趁

　再談談伊刑法課題，納吉的默不作聲，讓伊斯蘭黨依然抱著希望，行動黨則利用納吉的沉默來攻擊馬華和民政黨。有人說納吉也很為難，因為這涉及巫統黨內的政治鬥爭。然而，選擇沉默就是國家領導人該有的態度嗎？

　新加坡建國總理李光耀走了，讓我們再略略地想到大馬也有一位充滿爭議，但貢獻良多的前首相敦馬。他們那一代的領導人說一不二，立場堅決，應變能力快而準，這也凸顯了上一代國家領袖的政治魅力。我們可以說不一樣的時代，有不一樣的治國方針，但有一點是不會改變的，那就是捍衛人民權益與國家憲法。

　國陣氣勢如虹之時，首相尚可對這些課題嗤之以鼻，甚至無需費時應付。然而，這是一個社交媒體蓬勃發展的年代，國家領導人的應變能力必須快而準，否則，種種對執政黨和領袖不利的傳聞，將會隨著鍵盤上的揮舞，成為很多人傳播的事實。

　敦馬抨擊納吉，也許存在著巫統黨內的隱議程，但敦馬所提及的課題，卻是有理有據。納吉的領導，也不見得是一無是處，但在回應課題這一方面，納吉的模稜兩可，不僅讓敦馬有機可趁，也讓國陣成了民聯攻擊的靶子。

《中国报》霆院声声：宗教議題捆綁著民聯與國家

505大選，民聯入主布城失敗後，三黨開始部署屬於自個兒的政治路線，而非如大選前，時刻把所謂三黨共同綱領掛在嘴邊。

　一開始，便是公正黨的內鬥，衍生加影補選，醞釀雪州撤換大臣，到後來的雪州大臣人選風波，一再地暴露公正黨為了本身政治利益，要求其盟友配合的鬧劇。

　公正黨從沒停止利用盟黨支持，以達致該黨所期待的政治成果，包括“我們抗爭”運動。
　他們期待三黨動員支持者，發揮大軍壓境氣勢，以燃起另一股新的“烈火莫熄”火苗。然而，他們的鬥爭僅是為了他們認為至高無上的安華。


　三黨目前的危機，不是安華入獄，更不是“難以收回成命”的消費稅，而是伊刑法。伊刑法不僅動搖國本，甚至近乎摧毀民聯7年來的盟黨關係，更辜負了超過半數大馬人民的期望，此宗教法猶如夢魘，糾纏著大馬非穆斯林子民超過20年。

已是各走各路

　今時的三黨，表面上存在著盟友關係，實際上已是各走各路。此話怎說呢？公正黨為安華的命運抗爭，伊黨為上蒼的法律鬥爭，行動黨則為其85%的華裔選票奮爭。總之，三黨的情況都是“爭”！

　三黨的政治方向和理念，有著嚴重的矛盾和衝突，關系從之前的相互認同，平起平坐，直至目前的亂糟糟，這說明了什么呢？

　套一句新加坡已故建國總理李光耀對民聯的評價，民聯是一個沒有任何共同理念的聯盟，只是為了把政府拉下馬的投機分子。民聯即使入主布城，也將因伊黨，而無法塑造新的種族關係，甚至認為伊黨將阻礙改革。

　如今民聯的情況，與李老的看法幾乎吻合。三黨在涉及全民的大課題上，擁有一致的共識和目標，但僅是伊刑法這一個硬骨頭，便使它走向近乎瓦解局面。

　伊黨成了民聯持續前進的絆腳石，而伊刑法恰恰是“馬來人至上”的一部分，也是巫統與伊黨較勁的其中一項馬來人議題。

　倘若大馬政治少了伊黨，這個國家的政治發展將不會被宗教所捆綁，伊黨與巫統也不會再有針對宗教議題的競爭，全民議題將更受重視。