《中国报》霆院声声：大馬華裔的傳承態度

正當巫統基層領袖要求即將舉行的巫統大會，探討是否應該廢除華校時，電視台前主播、也是第12屆全國大選，馬華其中一名候選人胡漸彪參加了中國語言競技真人秀《我是演說家》節目，熱血暢談馬來西亞本土華教艱辛，激情講述馬來西亞華裔的血脈堅守。

　相信各位對胡氏的演說，有著一定的認同，他似乎把故事說到我們心坎兒上去了。當大家都為胡氏激情手掌，直呼他道出馬來西亞華裔心聲之際，我們卻忽略了另一個讓民族身分得到認同的真正原因。

　若說華文教育是馬來西亞華裔民族身分的認同，這話說得並不盡然正確。難道通曉華文和瞭解中華文化，就是對民族身分的認同？對筆者而言，華裔先賢們傳承態度，才是整個民族身分認同的最大要素，先賢們的傳承態度，不僅給我們保留了完整的華文教育體系，也為在馬來西亞落地生根的華裔心理，埋下了積極追求保留自身文化及傳統的民族態度與意識。

　不曉得大家是否留意到，我們的傳統文化和習俗，不是單純的單一華人文化，而是可以細分到各個籍貫的不同。僅僅是喜事或喪禮，不同籍貫便有不同的禮儀和習俗需要遵守和執行，而這些習俗則未曾納入所謂的華文教育里。

開拓思維對應世界格局

　相反地，這一另類的民族文化遺產，卻是靠著口述，一代代地傳承下去，而這也是華裔先賢在堅守華文教育之余，對華裔民族身分的另一難能可貴的堅持！

　大馬華裔所堅持的，除了民族身分認同，還包括了求生技能。華人祖先在馬來西亞這片土地落地生根，結婚生子，繁衍了好幾代人，大部分先輩卻始終沒有落葉歸根。祖先們在另一個國度，讓自己活得更像中國人，但他們同時也讓自己融入了這個社會。

　為了生活，先輩們不排斥馬來文，只因馬來文是馬來西亞多元社會的溝通語言，也是求生工具；如今，中國崛起之后，華文的價值頓時身價高漲，日益重要；是成為世界最多人使用的語言之一，也是美國第三大語言。

　因此，今天國內那些欲探討廢除華校的政客，應該為各個族群的未來著想，要走向世界，或局限于馬來西亞，取決于這些所謂的族群代表。

　倘若他們的思維是如此狹隘，認為華文是國內種族分化的要害，而選擇忽略華文在未來世界的重要性，那么該族群不會因為局限他人而變得強盛，相反，卻因局限他人之故，而讓自己變得更羸弱。