雪州撤換大臣風波沒完沒了，看官們累了，但我們的政治人物仍然沒有展示出誠意，解決有關問題。
此項課題的主動權已掌握在雪州蘇丹的手上了。當政治人物互不相讓時，馬來統治者從原本的象征性角色，已經變成了主宰整個政治局勢的重要角色。
308大選后，登州蘇丹和玻璃市拉惹拒絕時任首相阿都拉推薦的大臣人選，自行欽定州務大臣；再后來的霹靂州變天事件，已故霹靂州前蘇丹也發揮了極為關鍵的角色。這一切都發生在308大選，也是所謂的兩線製成型之后，但往往這些決定都不傾向于民聯，包括目前的雪州撤換大臣風波。
公正黨和行動黨呈書雪州蘇丹，推薦公正黨主席旺阿茲莎替代卡立出任大臣后，雪州蘇丹卻要求民聯三黨各自提呈超過兩名的州務大臣名單，以供蘇丹篩選，同時還拋出一句不要“傀儡大臣”的諭令。
這一個舉動，這一番言論，明眼人略可猜到蘇丹的心思，只是公正黨和行動黨等人假裝聽不懂、看不懂。最為令人詬病的是，行動黨和公正黨兩黨竟然僅僅只呈上旺阿茲莎的名字，沒有第二人選。此舉已經觸怒雪州蘇丹，通過秘書發表文告，訓斥兩黨不尊重蘇丹，甚至以“無禮”形容之。
已觸怒雪州蘇丹
在雪州撤換大臣風波上，雪州蘇丹所發表的諭令和權利行使，明顯地要比過去霹靂州、登州和玻璃市馬來統治者的表現更為突出，雪州蘇丹提高了皇室的權威、崇高地位和州憲法所賦予的權限。
縱然有憲法專家質疑蘇丹在決定大臣上的角色和權力，但僅僅因為馬來統治者的至高無上，以及馬來社會對蘇丹的尊重，政黨人士就算推出擁有30名州議員支持的大臣人選，也必須得過蘇丹這一關。
簡單來說，這是一項不成文的尊重，也是一個不可跨越的君臣禮儀，這一份尊重和禮儀並沒有在州憲法或國家憲法中清楚闡明，但這是馬來西亞社會打從心裡明白和接受的皇室崇高。
雪州蘇丹訓斥兩黨的消息傳出后，雪州伊黨頓時跳出來，呼籲其盟黨尊重雪州蘇丹。這種做法可說是把自己的快樂建築在別人的痛苦上，消遣兩黨之余，又為自己加分，還是那一句“有這樣的朋友，還需要敵人嗎？”
民聯三黨的矛盾不再是卡立，而是伊斯蘭黨和皇權。安華要如何解救傷痕纍纍的民聯呢？就算成功撤換卡立了，民聯的傷痕還能癒合嗎？
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