《中国报》霆院声声：選民各取所好定江山

大選近在眉睫，國陣與民聯兩大陣營傾巢而出，奮力一戰，以期定下未來5年的江山。

　國陣與民聯皆認同400萬游離選民將決定誰主王朝，而這400萬游離選民對政治選擇的取捨，胥視每個選民對課題的注重性而決定。

　支持民聯的選民，離不開關注“貪污腐敗”四字，而國陣領袖在“貪污腐敗”的形象下，“養牛事件”和“沙巴公民權計劃”是最令人憤怒不滿。至于平民百姓碰到執法人員受賄或高級公務員貪污事件，政府應負起大部分責任，然而人民和商人也責無旁貸，畢竟“省卻麻煩心態”縱容他們的貪婪……

　當然，種種社會課題，如萊納斯稀土廠、AES自動執法系統、華教課題、治安敗壞等等，帶動整個社會反國陣政府的運動。這些所謂的非政府組織，早已加入民聯主辦的“112人民崛起”大集會，當一個原先只為某訴求而發起的社會運動，一套上政治色彩，頓時成為政治鬥爭，也失去其社會運動的正當性，但卻凝聚了反國陣政府的勢力，為民聯增添籌碼。

因不同因素聚集

　至于支持國陣的選民，也如支持民聯的一樣，因為不同因素聚集在一起。所謂的不同因素，包括了追求經濟穩定、國家永續發展、拒絕伊斯蘭法入侵、國陣的共同執政理念、不滿民聯三黨、政府各領域轉型計劃等等。

　拒絕伊斯蘭法入侵這一課題，吉打州與吉蘭丹州的非穆斯林子民感受良多。然而，會有人問：“伊斯蘭法有什么好怕？又有多少華人受影響？”發出這些疑問的華人，肯定不是受影響的那個，因為沒有“切膚之痛”啊！吉打與檳城相隔一條慕達河流域，兩地華人的待遇迥然不同啊！

　經濟方面，曾有一位小型企業老闆這么說，“308不投國陣是不要讓它贏那么多，但這一次不能讓國陣倒下，不然國家經濟將一塌糊塗。一旦投資者卻步，將帶來連鎖性影響，員工將面對失業。”

　支持民聯和國陣的選民，各自都有不同的因素和想法，去支持他們的政治選擇。民聯與國陣之間，兩大陣營各有優勢和劣勢，分別在于哪個優勢獲得更多選民認同，哪個劣勢又讓選民“選擇看不到”而已。不過，選民似乎更應該探討，哪個劣勢將影響深遠，否則，我們的好景會猶如煙花一般，綻放后化作灰燼，一去不回頭。

《中国报》霆院声声：理性探討獨中國文水平

華總與首相納吉會面，提呈多項攸關華社和政府各項政策的建議和看法，最令華社感興趣的，莫過于“承認統考文憑”。

　“承認統考文憑”是一首唱了很多年的歌曲，是華社極為關注的華教課題。然而，承認統考文憑每次都“只聞樓梯響，不見人下來”。這一次，納吉提出了兩個“承認統考文憑”的條件，即SPM國文優等和歷史與地理科“可以更符合國情”。

　“歷史與地理科更符合國情”的說法，並沒有具體概念，獨中歷史教科書涵蓋的內容，可媲美大學先修班(Form 6)的歷史教科書，大學先修班的歷史教科書包含馬來西亞歷史、伊斯蘭文明歷史、亞洲與東南亞國家歷史以及世界歷史，而獨中歷史教科書都包含這些。

　納吉開出“SPM國文優等”的條件，很多人認為這是為難獨中生。當然，這不是絕對的政策，還有值得探討的空間，畢竟國中和改制中學華裔子弟的國文，未必人人都可考獲優等，更別說面對“在獨中課程綱要內，國文不是主要媒介語”的獨中生。

掌握基本國文

　身在大馬，基本的國文掌握是必要的。但很無奈地，大學畢業后，接觸社會層面較廣之后，才驀然發現無法口操基本國文的華裔子弟，真的還不少。聽不明白、說不清楚國文的孩子，在中學畢業后，都面對升學窘境。無論是私立學院或不講究書本的技職教育，國文都佔據重要位置，前者把國文優等列為錄取資格，后者以國文作為講解技術教學的媒介語。

　我們不該把國文視為一種威脅，甚至是“同化”或“單元化教育政策”的惡魔。國文的重要性，猶如中國的“普通話”，有“普通話”通行天下；沒有馬來語（國文），在大馬寸步難行。

　有些華教工作者擔心，首相提出“承認統考文憑”的條件，將使獨中變質。董總提出獨中已設有國文科，然而獨中國文是否與SPM國文處于同一水平？看來未必。因此，我們斷不能高舉“獨中不變質”的民族旗號，犧牲孩子們提升國文水平的可能性。

　從教育的角度出發，孩子可以掌握多種語言，才能有助孩子未來在社會的發揮。董總與教育部應好好溝通，理性探討讓SPM國文與統考國文互補不足的可能，甚至取而代之，讓國文不再成為獨中生深造或謀生的軟肋。

PAS的“伪民主、伪开放、伪自由”

摘自2013年1月16日《星洲日报》第6页

最近，大马某中文报章详细列明伊 斯兰党在过去５年内，已经在各自执政的州属里，执行了多项直接影响非穆斯林的政策，而这些所谓的政策都是在伊斯兰党领袖认为是"道德要求"下执行的条例。 换句话说，伊斯兰党可以以"道德"二字，霸道地行使他们认为违反伊斯兰教义的权利。

这一个堂而皇之的"道德"理由，将抹杀非穆斯林同胞的权益，尤其是华裔同胞。华裔同胞必须认清一个事实，莱纳斯稀土厂关闭，华教课题得以如愿解决，但换来一个"伪民主、伪开放、伪自由"的国度，华社愿意接受吗？

当然，这里不是告诉华裔同胞，为了拒绝伊斯兰党，我们必须接受莱纳斯稀土厂什么的，而是要提醒华社，摆在眼前的不仅是莱纳斯稀土厂，也不仅是华教课题未解决，而是更大的洪水猛兽进一步地侵蚀着我们的权利，而这一只洪水猛兽一直虎视眈眈地，将马来西亚这美丽的国家，Ubah 成他们５０年来所坚持的伊斯兰神权国。

华社部分人士一直吵吵嚷嚷说，前首相马哈迪早已宣布马来西亚是伊斯兰国。然而，请大家扪心自问，摸摸自己的良知，马哈迪口中的伊斯兰国与伊斯兰党所坚持的伊斯兰国是否有所不同？马哈迪领导的国阵，乃至现任首相纳吉的政府，是否有将种种不利非穆斯林同胞的宗教政策，在这片国土上执行？

不准涂口红和穿高跟鞋上班、禁止男女混打桌球、指示拆除美发院模特儿海报、所有新建筑物必须含有伊斯兰色彩等等，这些政策不该是一个多元国家应该执行的政策。

华人认为，国阵华基政党以"伊斯兰神权国"吓唬华人，有些人选择"看不到"，但事实摆在眼前，伊斯兰党根本无需修宪，落实伊斯兰刑事法，而是通过所执政的州属，运用地方政府赋予的权力，全面执行伊斯兰教义，直接影响华裔族群。

国家正迈向先进和开放的社会，而这些既保守，又约束自由的政策，并无法为国家带来繁荣景象，更为重要的是，保守的民风和束缚的社会，将让外资和游客却步。宗教条例的执行，将让外资重新估计投资成本，游客面对的限制，将让他们选择到邻国去，而马来西亚的自由和开放，将从此走入历史，好比４０年前的伊朗般，比基尼的泳装在伊朗国土绝迹。

林冠英赔了夫人又折兵

伊斯兰党今日来一个立场大转变。上个星期，雪州苏丹谕令只有穆斯林才可以用“阿拉”字眼，而同一天，伊斯兰党主席哈迪阿旺说可兰经没说非穆斯林不可以用“阿拉”字眼。

就在今天，伊斯兰党长老理事议决非穆斯林不可以用“阿拉”字眼，伊斯兰党精神领袖聂阿兹也证实了这一点。伊斯兰党今日的大转变，无疑掴了伊斯兰党主席哈迪阿旺一巴掌，而这一巴掌是哈迪阿旺必须承受的，毕竟巫统反对，伊斯兰党就没有理由赞成。要不然的话，马来选票就无端端地流失了。

在这起事件上，始作俑者是民主行动党秘书长兼槟州首席部长林冠英。他的那一个“　哪壶不该提哪壶”的圣诞节献词上，就没事找事干地提起了2010年时的旧有课题-阿拉字眼课题。林冠英本想讨好基督徒，怎知现在不得不向马来穆斯林低头，而开罪了马来半岛的基督徒，这可叫林冠英赔了夫人又折兵，这还没算雪州苏丹点名对林冠英的言论，感到遗憾的事儿呢？！

当雪州苏丹点名批评林冠英时，林冠英无法像平时般，“傲慢撒野”地回敬政敌一样，反驳雪州苏丹，反而是默默地接受批评。当雪球越滚越大时，林冠英任由社会大众你来我往，自个儿静静地看戏。

但是，这一次，林冠英可是烧到自己，也烧到民联和行动党了。原本想在基督徒身上，捞取选票，现在只能让基督徒认定国阵与民联一样，都无法捍卫他们的诉求，也更别期待行动党能与马华不一样。

林冠英果真是自讨苦吃，除了捞不到基督徒的选票，也可能流失马来选票，更重要的是，开罪了雪州苏丹，而国阵在此事件上，处于隔岸观火的状态中，断无法赢得基督徒的欢心，但却少许在获得马来选票的回流上，得到了一些分数。

《中国报》霆院声声：不該撤銷手機回扣頂限

月薪少過RM3000的青年購買智能手機回扣RM200計劃，原先目的是為了讓低薪年輕人可以在政府協助下，提早接觸科技用品。然而，政府原先所設的RM500智能手機頂限，引起社會一片嘩然，質疑RM500可以買到什么樣的手機。

　當然，媒體老早已為廣大的青年，羅列出RM500以內的手機型號。說實在的，RM500以下的智能手機真的還不多，而且功能有限。若要達致所立下的目標，RM500以下的手機的確不夠“資格”。

　內閣較后在“選票”考量下，作出了撤銷設限的決定。然而，這項決定除了討好青年外，根本違背了國陣一直以來所秉持的“扶貧計劃”。國陣中央政府與行動黨檳州政府一樣地派錢，有所不同的是，國陣派的錢，原則上是給較中下階層的樂齡人士，而檳州政府所派的錢是無論貧富，只要是檳州的樂齡選民，就可以領取RM100。

　在中央政府撤銷購買智能手機的頂限后，此計劃變相地成為一項純為討好青年的計劃，完全看不出任何扶貧政策上的需要。中央政府應為購買智能手機設限作檢討，而非完全撤銷；RM500的頂限可以調至RM800或RM1000，而非購買過千令吉智能手機的用戶，也享有回扣優惠。

缺乏公民教育

　這看法出自于一個剛出來社會工作的年輕人，他認為RM200的回扣計劃應該保留給那些真正需要一部智能手機的年輕人，而非給貪圖炫耀或追求更先進科技功能的年輕人享有。該年輕人認為，若青年有能力購買超過RM1000的智能手機，為何政府還要為這些“有錢一族”打開“回扣之門”呢？這項回扣計劃是在“先到先得”概念下進行，“有錢一族”不該剝奪別人的機會。

　當然，這年輕人的想法在某個程度上，是成立和合理的。然而，在這“貪小便宜”的社會裡，其想法不完全可以被接受，畢竟社會的公民教育缺乏，而“自己顧自己”的做法，卻是一項已根深蒂固，且人們也習以為常的思維。

　以前唸書的時候，會看到一些同學的家長駕大房車，還要替自己的孩子申請“政府貸書計劃”，剝奪了真正有需要的貧困同學的福利。在這些人眼裡，就是存在著“貪小便宜”、“自己顧自己”的思維，而我們的政府也疏于管制，導致原意正確的政策，在官員和老百姓濫用下，變相成“拉大貧富差距”的政策。

行动党的Ubah Result Style

行动党党选可是马来西亚政坛上，首创先河。除了成绩出现大乌龙外，更为重要的是，党选的投票机制，竟然得让行动党内部调查委员会花了近2个星期之久，才能确定出现错误，可见此选举制度并不透明。这样的选举制度，若套在国家选举制度内，是否会被净选盟及民联一众领袖视为“Kotor”呢？

行动党作再多的解释，也掩饰不了该党在贯彻民主选举制度上的弱点。林首长马来政治秘书再尔说这体现出行动党是廉洁的，这话说给自己党内听听就好，到了国阵或马华的耳朵里，那只是一个笑话。网上大有人讥讽行动党，行动党的UBAH，原来是Ubah Result。

记得行动党党选当天，行动党一众领袖非常自豪地展示党内进行“投票点墨制”，但是到了今天在选举成绩上，出了那么大的糗事，看来行动党“表面功夫做太多，内涵却空无一物”啊！

在发生党选成绩大乌龙事件上，最为令人感到纳闷的是，为何偏偏是巫裔候选人（林冠英身边最红的巫裔青年才俊）的选票出问题，而获得“重生机会”，这其中的错误到底错在哪里？名字看错？看来也不是那么一回事，毕竟一个是华裔名字，而另一个则是巫裔名字。

行动党摆这样的大乌龙，不免让政敌和人民胡思乱想一番，就算有再多的理由和解释，那也无法为“行动党内部制度不完善”开脱。国家选举制度虽然有必要改善，但总比行动党党选机制来得更完善，至少选举委员会宣布的成绩是最终决定，唯有法庭可以挑战有关选举成绩。就算要重算选票也好，也不需要像行动党那样，需要两个星期来进行调查，而是把计票工作进行至凌晨。

民联一直炮轰选举委员会，号召万人走上街头示威，要求干净、公平、透明的选举。然而，在公正党党选，竟然出现两位署理主席候选人互相指责对方，拥抱金钱政治和幽灵选票等等的问题。再加上行动党这一回“党选结果出现争议”的问题，暴露出民联不善于通过制度管理的弱点。

行动党举行党选的目的，就是要让基层选出党的领导层，然而这一次的“乌龙摆正”，将出现另一个大问题，那就是党员能接受这样在闭门会议内决定出来的安排吗？行动党领导层是否有这责任，向党员解释整个选举制度出现乌龙的来龙去脉呢？否则的话，这种闭门会议决定的选举结果，会否被质疑成黑箱作业呢？

行动党的“Ubah Rocket Style”看来需要从党内做起，至少Ubah自己爱作表面功夫的Style，Ubah党内的选举Style，绝对不可以乱乱Ubah Election Result哦！