前些日子，社交網流傳一篇題為《大家一起杯葛G麵包！改吃郭鶴年的M麵包！》的文章后，糖王的M麵包開始在網絡爆紅。這篇文章的主軸，不是向網民傳達G麵包與M麵包之間的品質或價格差異，而是以充滿煽動的種族主義字眼，號召網民杯葛G麵包。
馬來西亞人最令人納悶的是，口裡所喊的口號，與付諸的行動，往往都是南轘北轍。作為大馬華裔，在面對政府種種不公政策，炮轟公共領域的膚色政策之余，我們卻以同樣的論述，即更為極端的種族主義角度，來表達我們的不滿，甚至爭取我們的權益，這是何等的諷刺！
在華人人口頻密的地區，超市裡售賣的M麵包比G麵包的銷量好，櫃子裡擺放的M麵包已所剩無幾，然而G麵包卻無人問津。
這種現象值得高興嗎？抑或我們該是時候為社會的種族分裂擔憂？作為華裔，我們有理由為“華裔同胞的團結”雀躍，但這種現象是雙刃刀，也對國家種族之間的猜疑，多了個難以跨越的藩籬。
無可否認，有些光顧G麵包的消費者，是以麵包的價格和品質作為選擇的首要條件。但是，我們無法否定的是，網民或消費者是通過網絡的種族主義式宣傳，而對這牌子的麵包有所認識，也算是協助此消費品做了一次免費宣傳。
因此，當一個消費品也套上種族色彩的時候，我們可以看見馬來西亞的種族關係，在未來的日子裡，有頻臨崩盤的可能。
對立日趨嚴重
我國種族政治是因為政黨所催生的政治模式，無論民聯或國陣，都避免不了在這種族的框架裡，尋找各自的政治資本。社交網裡傾向民聯的群組，就是通過其群組在網絡的號召力，對網民發放這類具有種族色彩的“支持M麵包，杯葛G麵包”訊息，也直接讓糖王的麵包一夜爆紅。
馬來西亞社會在308大選后，種族之間的猜疑和對立，已發展至日趨嚴重的趨勢。朝野政黨應攜手合作，讓“膚色主義”逐步在大馬的土地上根除，而不是如伊斯蘭黨般，反對首相廢除27個服務領域的土著固打制；相反地，卻在吉打州推行50%新建房屋固打給馬來同胞。
身為新一代國民，我們應以更宏觀的視野，去看待每一則網上傳達的訊息，而非一味隨著“打著正義旗號，卻以種族極端手法呈現”的資訊起舞。這種趨勢沒有讓國家變得更好，反而只會讓各族之間的關係惡化，進而把國家推向分裂和動亂。
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