“禁”

回教党最近在吉兰丹州实施禁赌政策，而雪州回教党籍行政议员哈山阿里也建议雪州政府禁止售卖彩票给回教徒。回教党对禁赌和禁酒的政策，从来不曾放弃。最为荒谬的是，回教党也建议禁止回教徒售酒，当中包括在24小时便利店工作的回教徒员工。

赌博不是华人的文化，喝酒更别说是华人的传统。虽然这些都不是华人的传统文化，为何华基政党，尤其是马华对此大表不满呢？而与回教党同一阵线的行动党，为何又对此政策的实施感到“难堪”呢？

禁赌或禁酒对人民无疑是一项良策，但却也是一种对人民自由的约束。我们大可以谈新加坡禁售口香糖，但他们却不禁赌和禁酒，甚至禁烟。马来西亚是一个世俗国，她拥有自己与国际接轨的平台和文化。若一个国家是禁赌和禁酒的话，她将列入属于保守的国家，与中东国家没有两样。当我们都在倡导文明社会的繁荣的时候，我们的政治人物一直想把种种宗教的枷锁绑在我们的脚下，阻碍我们的前进。

中国作为一个共产主义的国家，她选择共产主义的行政方式，但却经济发展上逐步走向资本主义。因为伟大的中国领导人邓小平深深地明白到，共产国家不打开经济大门，数十亿的人口将会走向灭亡，只有蓬勃的发展，经济自由地浮动，才能把国家经济的起飞惠及国家数十亿的人口。虽然中国当今还有落后的地区，但这一切的努力正在改善他们的情况。一个共产国家，难以成为世界大国，除非她拥有强大军队和武器，但经济才是长久存活，及与世界接轨和抗衡的主要武器。

中国作为信奉马克思主义的国家，却可以在经济上，走出传统，走向世界。然而，马来西亚已经走在“迈向世界”的征途上，一些政治人物为了不放弃宗教斗争，进而把宗教教义纳入行政与政策之中。回教党坚持禁酒和禁赌，但却不曾提及禁烟，而恰恰在回教教义中，禁烟乃其中一项禁忌。耐人寻味地是，禁烟不在回教党的坚持当中，只因吸烟涉及更阶层人士，是一项极为不讨好的政策(*也许自己人也很多都是烟客)。

禁赌及禁酒与种族没有关系，也与此嗜好的好坏扯不上什么。马华今天捍卫的是一个自由，法律是约束了我们的自由，但却没有约束我们赌博，更没有约束我们不可饮酒。道德上，赌博和饮酒都是不良嗜好；法律上，它不是一项罪行，更不是一项犯法的事，只要你是在政府依据法律下允许的赌博即可。

回教党的禁赌和禁酒政策，逐步地让马来西亚走向回教国。前首相马哈迪曾说马来西亚是一个回教国，行动党林吉祥当时就质问马华，要求马华向华社交代马哈迪的回教国论。但是，当我们把往事拉到现在，我们看到了马哈迪口里的回教国是否可以与回教党的回教国相提并论呢？显然地，那是南环北辙，两码子的事情。因此，我曾说过，“此回教国非彼回教国”，马哈迪的回教国有叫云顶赌场关闭吗？要人民在倒数活动上男女分开坐吗？事实上，马哈迪的回教国是先进和开明的，而聂阿兹的回教国则是传统和保守的。

如今，我想林吉祥必须为他的盟友口里的回教国，还有手里执行的回教政策解释，请给人民交代，何谓“回教法不影响非土著的生活”？还是，那是你骗取选票的美丽谎言？